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传统语文教育是面向大众的教育

时间:2015-02-08 09:45来源:未知 作者:唐晓敏 点击:
传统语文教育是面向大众的教育 唐晓敏 现代教育中,多把教育分成精英教育与大众教育,而新式的学校语文教育即是大众教育。但传统语文教育却不能说是精英教育。相反,传统语文教育是用非常简单的方式进行教学,对教学的条件也没有什么要求。这就是说,传统语

 传统语文教育是面向大众的教育

唐晓敏

现代教育中,多把教育分成精英教育与大众教育,而新式的学校语文教育即是大众教育。但传统语文教育却不能说是精英教育。相反,传统语文教育是用非常简单的方式进行教学,对教学的条件也没有什么要求。这就是说,传统语文教育倒是面向大众的。

传统教育面向大众,这与中国历史文化的特点密切相关。中国自春秋末年起,原来的贵族社会解体了,社会虽然仍然是分层的,但各阶层的成员却是不固定的,社会下层进入上层没有身份上的障碍,所需要的只是自身的知识、学养、能力等条件,而这些正是经受教育可以提升与改变的,所谓“人皆可以为尧舜”(孟子)“涂之人可以为禹”(荀子)正是这种上下层不断“对流”社会的反映。因此,中国古代特别重视教育,而教育也是面对大众的,所谓“有教无类”,这反映了中国春秋末期以来社会的要求,同时也成为中国教育的一个特点。

不过,进入社会上层,意味着管理社会;管理社会,需要具有广博的知识,特别是哲学、历史和文学方面的知识,通过文史哲的学习,提高自己的思维能力,以历史为借鉴,并具备熟练的读写能力,传统语文教育以读经为主,其基本的原因正在于此。

经典的教育是当时人们所能够接受到的最高水平的教育。传统语文教育是把最好的东西教给一代一代的学子。当然,对一个具体的社会成员来说,不是说学习了这些经典之后,就一定能够进入社会上层,当时的教育,只是给大众进入上层社会提供了可能性。但这也是很重要的。这种教育,用现在的一种说法,可以说是“宽进严出”的,即教育对社会的普通人设置的门槛是很低的,几乎人人都可以进入,穷乡僻壤的孩子,在私塾里也可以熟读《论语》、《孟子》。传统教育是向大众开放的。虽然最后进入社会上层的人很少,这可谓是“严出”。

相比之下,从上个世纪初形成与发展起来的学校语文教育,则具有另外的性质。这种教育,是为了培养工业社会所需要的熟练工人、技师,培养社会各个行业所需要的职员的。语文教育由此大大“收窄”,经典的阅读不再是必要的了,哲学、历史的内容都去掉了,提倡白话文,冷落乃至排斥文言文。连文学也不再受到重视,重视的是“应用文”的学习,因为这是各个行业的职员都需要写的。因此,从刘半农、叶圣陶到张志公都一直强调“应用文”的写作。可以说,新式的学校语文教育是一种“有限性”的语文教育。实际上是让学生的语文知识与能力只要到了某种高度就行,超过这个限度就没有必要了。因为,语文只是一种工具,大致掌握了这个工具之后,就不应该在语文上多花时间和精力,而应该是把时间和精力放到数学、物理、化学等方面的学习上。这种语文教育,通常是被看做是大众教育的。说这是大众教育,自然也是有理由的。但需要认识到,这是另一种大众教育,是一种预先定好了规格的教育,这种教育不再为社会成员向更高层次的发展预设空间。传统语文教育的面向大众,是给大众提供机会;现代语文教育的面向大众,则是把社会成员培养成大众。

(责任编辑:田桂良)
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