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谈《论语》中的所谓“糟粕”——颜渊死

时间:2010-06-28 11:01来源:http://tieba.baidu.com/f?kz=80 作者:王财贵教授 点击:
谈《论语》中的所谓“糟粕”——颜渊死

 

 

 

 

谈《论语》中的所谓“糟粕”——颜渊死

 

 

 

(摘自王财贵教授授课之课堂笔记)

 

 

 

“颜渊死,颜路请子之车以为之椁,子曰:才不才,亦各言其子也。鲤也死,有棺而无椁。吾不徒行以为之椁。以吾从大夫之后,不可徒行也。”

 

这一章不好讲,不容易明白。我年轻的时候也不甚明白,就把它搁置著,后来越长大才越明白。现在一般人都把这一章当作糟粕了,觉得怎么孔子这么不近人情。

 

这要和下一章合看的。“颜渊死,门人欲厚葬之,子曰不可,门人厚葬之”,弟子不是和孔子学礼嘛,那这些门人算什么,不听老师的话。其实这里有很深的意思。门人就知道孔子很伤心,为了要安慰孔子,所以一定要厚葬,他们要尊重孔子嘛。他们明明知道孔子一定不允许厚葬,但是一定要厚葬,为什么?因为只有这样,才能让所有人都得到安慰。这叫人情。这不容易了解的,不可以用一般的理(礼)来讲。不可以说他们违背老师的意思厚葬,这是作假,不可以这样说,因为这是人情。所以圣人跟弟子之间,感情是很深的。一定要从这里了解圣人,一般人不能了解的,只是把圣人了解成空洞的。

 

上一章也要这样了解。颜路请子之车以为之椁,说老师你把车子卖了吧,给我的孩子做一个椁,就是外棺啦。这问的很无厘头的你知道吗?(笑)为什么?你请老师一起来想想办法还可以,可他不是,非要让老师把车子卖了,这不是很奇怪吗?所以孔子才说,“鲤也死,有棺而无椁,吾不徒行以为之椁,以吾从大夫之后,不可徒行也。”我的孩子死了,有棺而无椁,为什么你的孩子死了一定要椁呢?然后告诉他,我不能卖掉车子,因为我是一个大夫,按照礼节,大夫是要做车去上班的,难道你要我卖了车子,以后都不去上班了吗?所以颜路就不能再让孔子卖车子给颜渊做椁。

 

其实颜路不需要这样的,你可以和孔子商量给颜回做椁,但是不一定要卖掉孔子的车啊,那这什么意思?因为颜路也知道孔子的弟子要替颜渊厚葬,而这心意也一定要让老师知道,所以他找个借口让老师知道,那为什么一定要借卖车子的话题?因为这样老师好推辞嘛。如果他说,老师你的积蓄拿一点给我吧,老师就不好推辞嘛。他说老师你把车子卖掉吧,孔子一定会推辞,他就算准了孔子一定会推辞,所以才这样说,而且这不会伤了老师的慈爱之心,因为卖不卖车子这是公家的事。所以这是一种情感上的来往,而又不失礼。不然孔子本来是讲授礼仪的,你一定拿一件不合礼的事来难为他,你让老师怎么办呢?这不是让老师丧失了礼教的精神吗?所以,假如后世有人要批评不合礼,批评我们这些做弟子的就好了,是我们弟子要做的。

 

那弟子其实也可以不这样做啊,那不就合礼了吗?但是弟子不做会伤老师的心,因为弟子知道老师心里是希望厚葬颜渊的。所以要有一个人情上的安顿,这才是真正的礼。礼就是在任何情况下都可以安顿人心。遇到这种不安的事,这种孔门大事,你一定要想个办法让大家安呐。这不知道是谁想出来的点子,可能是子贡。子路恐怕想不出这样的点子,如果子路就请祷了。(笑)

 

那弟子的用心,孔子是否知道呢?他知道的......

 

 

 

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